izlington: (Default)
[livejournal.com profile] atraita сделал интереснейшую подборку TEDTalks о работе мозга, за что ему огромное спасибо. Весь последующий текст из оригинального поста.

   Все видео, кроме двух, с русскими субтитрами.
Кто пропустил это первое видео - посмотрите сейчас.



Read more... )
izlington: (Default)
Оригинал взят у [livejournal.com profile] nature_wonder в Где кончается «Я»?
[livejournal.com profile] prometa пишет о книге Jill Bolte Taylor "My Stroke of Insight" ("Мой удар просветления"):


Это рассказ нейрофизиолога о том, как в тридцать семь лет она перенесла инсульт, а потом девять лет восстанавливала свою физическую и интеллектуальную целостность. Очень интересно, поскольку Джилл выбрала из всех возможных жанров, которые можно было использовать, журнал ученого, проводящего невольный эксперимент на себе.

В левом полушарии ее мозга был поражен один из крупных сосудов, и быстро разрастающийся тромб начал отключать один центр за другим. Первым симптомом инсульта была сильная боль за ухом. Вторым, как это не странно, чувство удивительного слияния со всем миром, абсолютное спокойствие, переживание самоценности каждого момента. Нирвана. Джилл подчеркивает, что ей совершенно понятны физиологические причины этого состояния - обычно слегка угнетенное правое полушарие заняло доминирующую позицию, пока левое тонуло в крови, и переключило восприятие от линейности, связности и аналитичности левого полушария к непосредственному контакту со всем, что оказывается вокруг.

Затих постоянный внутренний диалог, и из мира исчезли слова, цифры и знаки - это тромб добрался до речевого центра. Каким-то образом она успела осознать, что переживает инсульт, и главной целью стала организация спасения, нужно было дозвониться до кого-нибудь, чтобы вызвать врача. Сохранить это намерение оказалось одной из самых сложных задач - правое полушарие живет настоящим, и удержать концепт планирования, причинно-следственных связей для него почти невозможно.Read more... )

izlington: (Default)
Из интернетов. Длинно и познавательно о некой динамике социальных процессов.

В 1980-х годах Нью-Йорк представлял собой адский ад. Там совершалось более 1 500 тяжких преступлений КАЖДЫЙ ДЕНЬ. 6-7 убийств в сутки. Ночью по улицам ходить было опасно, а в метро рисковано ездить даже днем. Грабители и попрошайки в подземке были обычным делом. Грязные и сырые платформы едва освещались. В вагонах было холодно, под ногами валялся мусор, стены и потолок сплошь покрыты граффити.

Город был в тисках самой свирепой эпидемии преступности в своей истории.

Но потом случилось необъяснимое. Достигнув пика к 1990-му году, преступность резко пошла на спад. За ближайшие годы количество убийств снизилось на 2/3, а число тяжких преступлений – наполовину. К концу десятилетия в метро совершалось уже на 75 % меньше преступлений, чем в начале. По какой-то причине десятки тысяч психов и гопников перестали нарушать закон.


Read more... )

Free will?

Jun. 16th, 2012 12:07 am
izlington: (Default)

Небольшое видео с очень интересным исследованием на тему свободы воли (in English). Точнее, эта тема обсуждается в контексте эксперимента приведенного в видео, но как мне кажется главное, что он демонстрирует, это то, что мы не то, чем мы привыкли себя считать.

Наша культура отводит огромное место сознанию, мы привыкли все контролировать (по крайней мере мы полагаемся на иллюзию контроля). Некоторые мои знакомые (образованые люди) очень скептически относятся к идее бессознательного. В то время, как сознание на самом деле лишь крошечная часть того что мы есть. Для тех кто не приемлет метафизики - лишь небольшой фрагмент, отражающий нашу мозговую активность.

Видео из фейсбука, по этому ума не приложу, как приткнуть его сюда традиционными методами. Не поленитесь.
izlington: (Default)

Оказывается, мы движимы намного более сложными и хитроумными процессами, чем я когда либо могла предположить. Дедушка Фрейд с евоным эдиповым комплексом, Юнг с коллективным бессознательным - это все классика жанра. Даже наши простейшие ощущения вроде "нравится-не нравится" совершенно не зависят от "объективных" факторов!

Исследователь Аюми Ямада попросил(а) студентов устно рассказать почему им нравится или не нравится одна из двух картин - одна абстрактная, другая с вполне конкретными объектами. Штука в том, что абстрактную картину намного труднее описать, чем конкретную.
Одну группу студентов спросили отметить положительные стороны картин и после спросили, какая из работ им больше нравится. Большинство отметило картину с конкретным изображением. Когда же другую группу и студентов попросили раскритиковать картины и после спросили какая им больше нравится, большинство отметило абстрактную работу.
Предполагаемая причина, в том что конкретную картину проще описать словами: первой группе было проще похвалить ее, чем абстракцию, второй группе с заданием раскритиковать опять-таки было проще работать с конкретным изображением.

Естественно, этот и подобные процессы проходят совершенно бессознательно, а сознательное уж всегда найдет как оправдать свои действия.
Так что будьте бдительны и не судите себя и других строго - слишком часто мы не знаем истинных мотивов.


izlington: (Default)
Спасибо [livejournal.com profile] moscowlondon 

Интересный эксперимент, не думала, что с животными работает так же.

В клетку сажают 5 обезьян. В центре под потолком висит банан, а прямо под ним стоит стремянка. Кто пошустрее забирается на стремянку, чтобы взять банан, но хладнокровные экспериментаторы обдают ледяной водой из шланга сначала обезьяну, которой не сиделось на месте, а потом и всех остальных.

Посидели, высохли, подумали.

Через какое-то время голод берет свое и еще одна макака пытается добраться до банана. Результат такой же: банан остается на месте, зачинщица на полу в луже ледяной воды, товарищам по клетке тоже попало. На третий раз добраться до банана обезьяне не дают более сознательные макаки - на подступах к стремянке голодная обезьяна получает по хотелке и в какой-то момент страх и боль пересиливают голод. Все сидят, никто не рыпается.

Самое интересное начинается дальше. Одну из обезьян выкидывают из клетки. Заводят новую. Ей к банану не так же не дают подобраться старожилы. На всякий случай еще раз проверяет - пытается взять банан, но бдительные макаки не дают новичку никакого шанса. До воды дело даже не доходит.

Выводят еще одного ветерана ледяной воды и синяков. Заводят новенькую обезьянку. Стремянка-банан-кулаки. И опять обошлись без воды. Так постепенно меняют всех сокамерников. В клетке нет уже ни одной обезьяны, которая испытала на себе холодную воду. И тем не менее, любые попытки захвата банана заканчиваются массовым избиением.

Все очень не с проста, оказывается. Многие рассуждают по поводу "генетической памяти". Думаю, что в большинстве случаев все сводится к памяти культурной. Хотя, опять таки ж со временем ситуация меняется, а традиции остаются. Вот тут вот без "революционеров" (в определенном смысле слова) прогресс общества не возможен.
izlington: (Yawur)
Други, может кто-нибудь из вас натыкался на исследования причин такого высокого уровня самоубийств в Скандинавии или что-нибудь по теме? Некоторые причины, безусловно, лежат на поверхности, но хочется понять, как механизм запускается

Profile

izlington: (Default)
izlington

December 2016

S M T W T F S
    123
456 78910
11121314151617
18192021222324
25262728293031

Syndicate

RSS Atom

Most Popular Tags

Style Credit

Expand Cut Tags

No cut tags
Page generated Sep. 22nd, 2017 01:31 pm
Powered by Dreamwidth Studios